» 16 / Nahl 75:

Kuran Sırası: 16
İniş Sırası: 70

Nahl Suresi = Ari Suresi
68-69. ayetlerinde Allah’in balarisina daglardan agaçlardan ve çardaklardan evler edinmesi emrinden dolayi bu adi almistir.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128

"Kuran okuduğun zaman, taşlanmış şeytandan ALLAH'a sığın!"

SADE
GELİŞMİŞ
UZMAN

Arapça	Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ضَرَبَ	(ŽRB)	= Derabe :	misal verir
2. اللَّهُ	(ELLH)	= llahu :	Allah
3. مَثَلًا	(MS̃LE)	= meṧelen :	misaliyle
4. عَبْدًا	(ABD̃E)	= ǎbden :	bir köle
5. مَمْلُوكًا	(MMLWKE)	= memlūken :	başkasının malı olan
6. لَا	(LE)	= lā :
7. يَقْدِرُ	(YGD̃R)	= yeḳdiru :	gücü yetmeyen
8. عَلَىٰ	(AL)	= ǎlā :
9. شَيْءٍ	(ŞYÙ)	= şey'in :	hiçbir şeye
10. وَمَنْ	(WMN)	= ve men :	ve kimseyi
11. رَزَقْنَاهُ	(RZGNEH)	= razeḳnāhu :	rızıklandırdığımız
12. مِنَّا	(MNE)	= minnā :	katımızdan
13. رِزْقًا	(RZGE)	= rizḳan :	rızık ile
14. حَسَنًا	(ḪSNE)	= Hasenen :	güzel
15. فَهُوَ	(FHW)	= fehuve :	ki o
16. يُنْفِقُ	(YNFG)	= yunfiḳu :	infak eder
17. مِنْهُ	(MNH)	= minhu :	ondan
18. سِرًّا	(SRE)	= sirran :	gizli
19. وَجَهْرًا	(WCHRE)	= ve cehran :	ve açık
20. هَلْ	(HL)	= hel :	olurlar mı?
21. يَسْتَوُونَ	(YSTWWN)	= yestevūne :	bunlar eşit
22. الْحَمْدُ	(ELḪMD̃)	= l-Hamdu :	Hamd
23. لِلَّهِ	(LLH)	= lillahi :	Allah'adır
24. بَلْ	(BL)	= bel :	fakat
25. أَكْثَرُهُمْ	(ÊKS̃RHM)	= ekṧeruhum :	çokları
26. لَا	(LE)	= lā :
27. يَعْلَمُونَ	(YALMWN)	= yeǎ'lemūne :	bilmezler

ŽRB ELLH MS̃LE ABD̃E MMLWKE LE YGD̃R AL ŞYÙ WMN RZGNEH MNE RZGE ḪSNE FHW YNFG MNH SRE WCHRE HL YSTWWN ELḪMD̃ LLH BL ÊKS̃RHM LE YALMWN

Derabe llahu meṧelen ǎbden memlūken lā yeḳdiru ǎlā şey'in ve men razeḳnāhu minnā rizḳan Hasenen fehuve yunfiḳu minhu sirran ve cehran hel yestevūne l-Hamdu lillahi bel ekṧeruhum lā yeǎ'lemūne

ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ضرب	ض ر ب \| ŽRB	ŽRB	Derabe	misal verir	Allah sets forth
الله	\|	ELLH	llahu	Allah	Allah sets forth
مثلا	م ث ل \| MS̃L	MS̃LE	meṧelen	misaliyle	the example
عبدا	ع ب د \| ABD̃	ABD̃E	ǎbden	bir köle	(of) a slave
مملوكا	م ل ك \| MLK	MMLWKE	memlūken	başkasının malı olan	(who is) owned,
لا	\|	LE	lā		not
يقدر	ق د ر \| GD̃R	YGD̃R	yeḳdiru	gücü yetmeyen	he has power
على	\|	AL	ǎlā		on
شيء	ش ي ا \| ŞYE	ŞYÙ	şey'in	hiçbir şeye	anything
ومن	\|	WMN	ve men	ve kimseyi	and (one) whom
رزقناه	ر ز ق \| RZG	RZGNEH	razeḳnāhu	rızıklandırdığımız	We provided him
منا	\|	MNE	minnā	katımızdan	from Us
رزقا	ر ز ق \| RZG	RZGE	rizḳan	rızık ile	a provision
حسنا	ح س ن \| ḪSN	ḪSNE	Hasenen	güzel	good,
فهو	\|	FHW	fehuve	ki o	so he
ينفق	ن ف ق \| NFG	YNFG	yunfiḳu	infak eder	spends
منه	\|	MNH	minhu	ondan	from it,
سرا	س ر ر \| SRR	SRE	sirran	gizli	secretly
وجهرا	ج ه ر \| CHR	WCHRE	ve cehran	ve açık	and publicly.
هل	\|	HL	hel	olurlar mı?	Can
يستوون	س و ي \| SWY	YSTWWN	yestevūne	bunlar eşit	they be equal?
الحمد	ح م د \| ḪMD̃	ELḪMD̃	l-Hamdu	Hamd	All praise
لله	\|	LLH	lillahi	Allah'adır	(is) for Allah!
بل	\|	BL	bel	fakat	Nay,
أكثرهم	ك ث ر \| KS̃R	ÊKS̃RHM	ekṧeruhum	çokları	but most of them
لا	\|	LE	lā		(do) not
يعلمون	ع ل م \| ALM	YALMWN	yeǎ'lemūne	bilmezler	know.

ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون

[ض ر ب] [] [م ث ل] [ع ب د] [م ل ك] [] [ق د ر] [] [ش ي ا] [] [ر ز ق] [] [ر ز ق] [ح س ن] [] [ن ف ق] [] [س ر ر] [ج ه ر] [] [س و ي] [ح م د] [] [] [ك ث ر] [] [ع ل م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ضرب	ض ر ب \| ŽRB	ŽRB	Derabe	misal verir	Allah sets forth
		Dad,Re,Be, 800,200,2,	V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
الله	\|	ELLH	llahu	Allah	Allah sets forth
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,	"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
مثلا	م ث ل \| MS̃L	MS̃LE	meṧelen	misaliyle	the example
		Mim,Se,Lam,Elif, 40,500,30,1,	N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
عبدا	ع ب د \| ABD̃	ABD̃E	ǎbden	bir köle	(of) a slave
		Ayn,Be,Dal,Elif, 70,2,4,1,	N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
مملوكا	م ل ك \| MLK	MMLWKE	memlūken	başkasının malı olan	(who is) owned,
		Mim,Mim,Lam,Vav,Kef,Elif, 40,40,30,6,20,1,	N – accusative masculine indefinite passive participle اسم منصوب
لا	\|	LE	lā		not
		Lam,Elif, 30,1,	NEG – negative particle حرف نفي
يقدر	ق د ر \| GD̃R	YGD̃R	yeḳdiru	gücü yetmeyen	he has power
		Ye,Gaf,Dal,Re, 10,100,4,200,	V – 3rd person masculine singular imperfect verb فعل مضارع
على	\|	AL	ǎlā		on
		Ayn,Lam,, 70,30,,	P – preposition حرف جر
شيء	ش ي ا \| ŞYE	ŞYÙ	şey'in	hiçbir şeye	anything
		Şın,Ye,, 300,10,,	N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
ومن	\|	WMN	ve men	ve kimseyi	and (one) whom
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,	CONJ – prefixed conjunction wa (and) REL – relative pronoun الواو عاطفة اسم موصول
رزقناه	ر ز ق \| RZG	RZGNEH	razeḳnāhu	rızıklandırdığımız	We provided him
		Re,Ze,Gaf,Nun,Elif,He, 200,7,100,50,1,5,	V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
منا	\|	MNE	minnā	katımızdan	from Us
		Mim,Nun,Elif, 40,50,1,	P – preposition PRON – 1st person plural object pronoun جار ومجرور
رزقا	ر ز ق \| RZG	RZGE	rizḳan	rızık ile	a provision
		Re,Ze,Gaf,Elif, 200,7,100,1,	N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
حسنا	ح س ن \| ḪSN	ḪSNE	Hasenen	güzel	good,
		Ha,Sin,Nun,Elif, 8,60,50,1,	ADJ – accusative masculine singular indefinite adjective صفة منصوبة
فهو	\|	FHW	fehuve	ki o	so he
		Fe,He,Vav, 80,5,6,	REM – prefixed resumption particle PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun الفاء استئنافية ضمير منفصل
ينفق	ن ف ق \| NFG	YNFG	yunfiḳu	infak eder	spends
		Ye,Nun,Fe,Gaf, 10,50,80,100,	V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb فعل مضارع
منه	\|	MNH	minhu	ondan	from it,
		Mim,Nun,He, 40,50,5,	P – preposition PRON – 3rd person masculine singular object pronoun جار ومجرور
سرا	س ر ر \| SRR	SRE	sirran	gizli	secretly
		Sin,Re,Elif, 60,200,1,	N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
وجهرا	ج ه ر \| CHR	WCHRE	ve cehran	ve açık	and publicly.
		Vav,Cim,He,Re,Elif, 6,3,5,200,1,	CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine indefinite noun الواو عاطفة اسم منصوب
هل	\|	HL	hel	olurlar mı?	Can
		He,Lam, 5,30,	INTG – interrogative particle حرف استفهام
يستوون	س و ي \| SWY	YSTWWN	yestevūne	bunlar eşit	they be equal?
		Ye,Sin,Te,Vav,Vav,Nun, 10,60,400,6,6,50,	V – 3rd person masculine plural (form VIII) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الحمد	ح م د \| ḪMD̃	ELḪMD̃	l-Hamdu	Hamd	All praise
		Elif,Lam,Ha,Mim,Dal, 1,30,8,40,4,	N – nominative masculine noun اسم مرفوع
لله	\|	LLH	lillahi	Allah'adır	(is) for Allah!
		Lam,Lam,He, 30,30,5,	"P – prefixed preposition lām PN – genitive proper noun → Allah" جار ومجرور
بل	\|	BL	bel	fakat	Nay,
		Be,Lam, 2,30,	RET – retraction particle حرف اضراب
أكثرهم	ك ث ر \| KS̃R	ÊKS̃RHM	ekṧeruhum	çokları	but most of them
		,Kef,Se,Re,He,Mim, ,20,500,200,5,40,	N – nominative masculine singular noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun اسم مرفوع و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
لا	\|	LE	lā		(do) not
		Lam,Elif, 30,1,	NEG – negative particle حرف نفي
يعلمون	ع ل م \| ALM	YALMWN	yeǎ'lemūne	bilmezler	know.
		Ye,Ayn,Lam,Mim,Vav,Nun, 10,70,30,40,6,50,	V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

: Dikkat İşareti, Kuran Sözlüğü Projesi kapsamında güncellenmiş ifadelere işaret etmektedir.

Konu Başlığı: -

Kırık Meal (Arapça) : \|ضَرَبَ: misal verir \| اللَّهُ: Allah \| مَثَلًا: misaliyle \| عَبْدًا: bir köle \| مَمْلُوكًا: başkasının malı olan \| لَا: \| يَقْدِرُ: gücü yetmeyen \| عَلَىٰ: \| شَيْءٍ: hiçbir şeye \| وَمَنْ: ve kimseyi \| رَزَقْنَاهُ: rızıklandırdığımız \| مِنَّا: katımızdan \| رِزْقًا: rızık ile \| حَسَنًا: güzel \| فَهُوَ: ki o \| يُنْفِقُ: infak eder \| مِنْهُ: ondan \| سِرًّا: gizli \| وَجَهْرًا: ve açık \| هَلْ: olurlar mı? \| يَسْتَوُونَ: bunlar eşit \| الْحَمْدُ: Hamd \| لِلَّهِ: Allah'adır \| بَلْ: fakat \| أَكْثَرُهُمْ: çokları \| لَا: \| يَعْلَمُونَ: bilmezler \|
Kırık Meal (Harekesiz) : \|ضرب ŽRB misal verir \| الله ELLH Allah \| مثلا MS̃LE misaliyle \| عبدا ABD̃E bir köle \| مملوكا MMLWKE başkasının malı olan \| لا LE \| يقدر YGD̃R gücü yetmeyen \| على AL \| شيء ŞYÙ hiçbir şeye \| ومن WMN ve kimseyi \| رزقناه RZGNEH rızıklandırdığımız \| منا MNE katımızdan \| رزقا RZGE rızık ile \| حسنا ḪSNE güzel \| فهو FHW ki o \| ينفق YNFG infak eder \| منه MNH ondan \| سرا SRE gizli \| وجهرا WCHRE ve açık \| هل HL olurlar mı? \| يستوون YSTWWN bunlar eşit \| الحمد ELḪMD̃ Hamd \| لله LLH Allah'adır \| بل BL fakat \| أكثرهم ÊKS̃RHM çokları \| لا LE \| يعلمون YALMWN bilmezler \|
Kırık Meal (Okunuş) : \|Derabe: misal verir \| llahu: Allah \| meṧelen: misaliyle \| ǎbden: bir köle \| memlūken: başkasının malı olan \| lā: \| yeḳdiru: gücü yetmeyen \| ǎlā: \| şey'in: hiçbir şeye \| ve men: ve kimseyi \| razeḳnāhu: rızıklandırdığımız \| minnā: katımızdan \| rizḳan: rızık ile \| Hasenen: güzel \| fehuve: ki o \| yunfiḳu: infak eder \| minhu: ondan \| sirran: gizli \| ve cehran: ve açık \| hel: olurlar mı? \| yestevūne: bunlar eşit \| l-Hamdu: Hamd \| lillahi: Allah'adır \| bel: fakat \| ekṧeruhum: çokları \| lā: \| yeǎ'lemūne: bilmezler \|
Kırık Meal (Transcript) : \|ŽRB: misal verir \| ELLH: Allah \| MS̃LE: misaliyle \| ABD̃E: bir köle \| MMLWKE: başkasının malı olan \| LE: \| YGD̃R: gücü yetmeyen \| AL: \| ŞYÙ: hiçbir şeye \| WMN: ve kimseyi \| RZGNEH: rızıklandırdığımız \| MNE: katımızdan \| RZGE: rızık ile \| ḪSNE: güzel \| FHW: ki o \| YNFG: infak eder \| MNH: ondan \| SRE: gizli \| WCHRE: ve açık \| HL: olurlar mı? \| YSTWWN: bunlar eşit \| ELḪMD̃: Hamd \| LLH: Allah'adır \| BL: fakat \| ÊKS̃RHM: çokları \| LE: \| YALMWN: bilmezler \|
Abdulbaki Gölpınarlı : Allah bir örnek getirmiştir: Bir köle olsa ve hiçbir şeye gücü yetmese ve bir de güzel bir sûrette rızıklandırdığımız birisi bulunsa da rızıklandırdığımız şeylerin bir kısmını, gizli, açık yoksullara harcasa, onları geçindirse bunlar eşit ve denk olur mu hiç? Hamd Allah'a, eşit değildir bunlar, fakat çoğu bilmez.
Adem Uğur : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı? Doğrusu hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.
Ahmed Hulusi : Allâh (şöyle) bir misal veriyor: Bir şeye gücü yetmeyen köle ile kendisini bizden güzel bir yaşam gıdası ile beslediğimiz ve ondan gizli ve açık başkalarına bağışta bulunan kişi. . . Bunlar hiç eşit olur mu? Hamd, Allâh'a aittir! Hayır, onların çoğunluğu bilmezler.
Ahmet Tekin : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile, kendisine tarafımızdan güzel rızık ve servet verilen ve ondan gizli ve aşikâre, karşılık beklemeden, gönüllü harcayan hür bir insanı misal veriyor. Hiç bunlar eşit olur mu? Bütün övgüler Allah’a yakışır. Fakat onların çoğu bunu bilmezler.
Ahmet Varol : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının mülkiyeti altında olan köleyle kendisine güzel bir rızık verdiğimiz ve ondan gizli ve açık infak eden kimseyi örnek olarak vermektedir. Bunlar eşit olurlar mı? Hamd yalnız Allah'adır. Fakat onların çoğu bilmezler.
Ali Bulaç : Allah, (kendisine ortak koştuğunuz ilahlar konusunda) hiç bir şeye gücü yetmeyen ve başkasının mülkünde olan ile, tarafımızdan kendisine güzel bir rızık verdiğimiz, böylelikle ondan gizli ve açık infak eden kimseyi örnek olarak gösterdi; bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Allah'ındır; fakat onların çoğu bilmezler.
Ali Fikri Yavuz : Allah, şunu temsil buyurdu: Hiç bir tasarrufa gücü yetmiyen halis bir köle, bir de tarafımızdan kendisine güzel bir rızık verilip de ondan gizli ve aşikâr harcayan kimse... Hiç bunlar müsavi olur mu? (O halde putları Allah’a nasıl eş tutuyorlar?). Bütün hamd Allah’a mahsustur. Doğrusu insanların çoğu (Bu hakikatleri) bilmezler.
Bekir Sadak : Allah, hicbir seye gucu yetmeyen ve baskasinin mali olan bir kole ile, kendisine verdigimiz guzel nimetlerden gizlice ve acikca sarfeden kimseyi misal gosterir: «Hic bunlar esit olur mu? vulmege layik olan Allah'tir, fakat cogu bilmezler.
Celal Yıldırım : Allah hiçbir şeye gücü yetmiyen bir köle ile, kendisini tarafımızdan güzel bir rızıkla rızıklandırıp, ondan gizli ve açık (Allah için) harcayan (hür) kimseyi misâl verir; bunlar hiç eşit olur mu ? Allah'a hamd olsun. Ne var ki (insanların) çoğu bilmezler.
Diyanet İşleri : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak Allah yolunda harcayan kimseyi misal verir. Bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Allah’a mahsustur, fakat onların çoğu bilmezler.
Diyanet İşleri (eski) : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisine verdiğimiz güzel nimetlerden gizlice ve açıkça sarfeden kimseyi misal gösterir: Hiç bunlar eşit olur mu? Övülmeğe layık olan Allah'tır, fakat çoğu bilmezler.
Diyanet Vakfi : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı? Doğrusu hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.
Edip Yüksel : ALLAH, hiçbir şeye gücü yetmeyen, sahiplenilmiş bir köle ile kendi tarafımızdan güzelce rızıklandırdığımız, o rızıktan gizli ve açık yardım için harcayan kişiyi örnek olarak verir. Bu ikisi hiç bir olur mu? Övgü ALLAH'adır, ancak çokları bilmezler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile, kendisine güzel bir rızık verilen ve o rızıkdan gizli ve açık olarak harcayan hür bir insanı misal verdi. Hiç bunlar eşit olur mu? Bütün hamd Allah'a mahsustur. Doğrusu insanların çoğu bilmezler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Allah şunu misal getirdi: Bir yanda hiçbir şeye gücü yetmeyen bir köle, diğer yanda tarafımızdan güzel bir rızık verdiğimiz, ondan gizli, açık olarak harcayan hür bir insan, bunlar hiç eşit olur mu? Bütün hamd, Allah'a mahsustur, fakat çokları bilmezler.
Elmalılı Hamdi Yazır : Allah şunu temsil getirdi: bir abdi memlûk, hiç bir şey'e kudreti yok, bir de o zat ki kendisine tarafımızdan güzel bir rızık nasîb etmişiz de o ondan gizli, açık infak edip duruyor, hiç bunlar müsavi olurlar mı? Bütün hamd Allahındır amma çokları bilmezler
Fizilal-il Kuran : Allah, özgürlüğünden yoksun, hiçbir şey yapmaya gücü yetmeyen, bir köle ile kendisine bağışladığımız güzel nimetlerin bir bölümünü başkalarına veren kimseyi size örnek veriyor. Hiç bunlar bir olur mu? Allah'a hamdolsun ki, gerçek meydana çıktı. Fakat onların çoğu bunu bilmez.
Gültekin Onan : Tanrı, (kendisine ortak koştuğunuz tanrılar konusunda) hiç bir şeye gücü yetmeyen ve başkasının mülkünde olan ile, tarafımızdan kendisine güzel bir rızık verdiğimiz, böylelikle ondan gizli ve açık infak eden kimseyi örnek olarak gösterdi; bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Tanrı'nındır fakat onların çoğu bilmezler.
Hakkı Yılmaz : "Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile Bizim kendisine güzel bir rızık verip de ondan gizli ve açık olarak Allah yolunda harcayan/ yakınlarının nafakalarını sağlayan bir kimseyi örnek verdi: Bunlar eşit olurlar mı? –Bütün övgüler Allah'a mahsustur; başkası övülemez.– Tersine insanların çoğu bilmezler. "
Hasan Basri Çantay : Allah şöyle bir mesel irâd etdi: Hiç bir şey'e gücü yetmeyen memlûk bir kul, bir de (hür) bir zât ki kendisine tarafımızdan güzel bir rızk nasıyb etmişizde o, bundan gizli ve aşikâr harcayıp duruyor. Bunlar hiç müsâvî olurlar mı? (Bütün) hamd Allahındır. Hayır, onların çoğu bilmezler.
Hayrat Neşriyat : Allah şöyle bir misâl getirdi: Hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının mülkü olmuş bir köle ile; bir de kendisini tarafımızdan güzel bir rızıkla rızıklandırdığımız (ve) böylece bundan gizli ve açık olarak sarf eden kimse, hiç bir olurlar mı (ki âciz putları, herşeye kadir olan Allah ile bir tutuyorsunuz)? Hamd, Allah’a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmezler.
İbni Kesir : Allah, size bir misal verir: Başkasının malı olan ve hiç bir şeye gücü yetmeyen bir köle ile tarafımızdan güzel bir rızka nail olup gizli veya açık infak eden; hiç bir olur mu? Hamd, Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmezler.
İskender Evrenosoğlu : Allah şöyle bir misal verdi: Bir şeye muktedir olmayan (gücü yetmeyen), köle olan bir kul ve tarafımızdan güzel bir rızık ile rızıklandırdığımız böylece ondan gizli ve aşikâr infâk eden kimse; onlar, eşit (müsavi) olabilir mi? Hamd, Allah'a mahsustur (Allah içindir). Hayır, onların çoğu bilmezler.
Muhammed Esed : Allah (işte size iki insan) örneği veriyor: (biri) hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasına bağımlı bir köle; (diğeri de) kendisine katımızdan (bir armağan olarak) güzel bir rızık bahşettiğimiz (özgür) bir insan ki, o rızıktan gizli açık (gönlünce, doğru yolda) harcamalar yapıyor. İmdi, (düşünün), bu iki insan hiç bir tutulabilir mi? Bütün övgüler Allah'a yakışır: ama onların çoğu bunu bilmezler.
Ömer Nasuhi Bilmen : Allah Teâlâ bir mesel irad etti: «Bir memluk kul ki, hiçbir şey üzerinde kâdir değil ve bir kimse ki, onu tarafımızdan güzel bir rızk ile merzûk etmişizdir de o ondan gizli ve aleni olarak infak etmektedir. Ya hiç bunlar müsavî olurlar mı?» Hamd Allah'a mahsustur fakat onların çokları bilmezler.
Ömer Öngüt : Allah size bir misal verir: Hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık harcayan bir kimse hiç eşit olur mu? Hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.
Şaban Piriş : Allah, size, başkasının mülkiyetinde olan ve hiç bir şeye gücü yetmeyen bir köle ile tarafımızdan güzel bir rızıkla rızıklandırdığımız ve kendisi de ondan gizli ve açıktan infak eden kimseyi örnek gösteriyor. Hiç bunlar eşit olur mu? Hamd Allah’a mahsustur. Fakat, onların çoğu bilmiyor.
Suat Yıldırım : Allah size bir temsil getiriyor:Bir tarafta bir şahsın kölesi olup hiçbir güç ve yetkisi olmayan âciz bir adam, öbür tarafta kendisine tarafımızdan bol bol rızık ve imkân nasib ettiğimiz bir zat ki o maldan gizli açık dilediği gibi harcayıp kullanıyor. Hiç bu ikisi eşit tutulabilir mi?Bütün hamdler, övgüye vesile olan her şey, Allah’a aittir. Ne var ki onların çoğu bunu bilmezler.
Süleyman Ateş : Allâh, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile; kendisine güzel rızık verdiğimiz, o rızıktan gizli ve açık harcayan kimseyi misal olarak anlattı. Hiç bunlar bir olurlar mı? Hamd Allah'a mahsustur, fakat çokları bilmezler.
Tefhim-ul Kuran : Allah, hiç bir şeye gücü yetmeyen ve başkasının mülkünde olan ile, tarafımızdan kendisine güzel bir rızık verdiğimiz, böylelikle ondan gizli ve açık infak eden kimseyi örnek olarak gösterdi; bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Allah'ındır; fakat onların çoğu bilmezler.
Ümit Şimşek : Allah, başkalarının sahipliği altında bulunan ve elinden hiçbir şey gelmeyen bir köle ile, tarafımızdan güzel bir rızıkla nasiplendirdiğimiz ve bu rızıktan gizli ve açık bağışta bulunan kimseyi misal olarak verdi. Bunlar bir olur mu hiç? Hamd Allah'a mahsustur. Lâkin onların çoğu bunu bilmez.
Yaşar Nuri Öztürk : Allah şöyle bir örnekleme yaptı: Hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının eşyası durumunda bir kul/köle ile bizden bir güzel rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan gizli açık dağıtan bir kişi. Bunlar aynı olur mu?! Bütün övgüler Allah'adır ama onların çokları bilmiyorlar.