Âl-i Imrân Suresi 65. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

Arapça	Transcript	Okunuş	Türkçe
1. يَا	(YE)	= yā :	EY/HEY/AH
2. أَهْلَ	(ÊHL)	= ehle :	halk
3. الْكِتَابِ	(ELKTEB)	= l-kitābi :	Kitap
4. لِمَ	(LM)	= lime :	neden
5. تُحَاجُّونَ	(TḪECWN)	= tuHāccūne :	tartışıyorsunuz
6. فِي	(FY)	= fī :	hakkında
7. إِبْرَاهِيمَ	(ÎBREHYM)	= ibrāhīme :	İbrahim
8. وَمَا	(WME)	= vemā :
9. أُنْزِلَتِ	(ÊNZLT)	= unzileti :	oysa indirilmiştir
10. التَّوْرَاةُ	(ELTWRET)	= t-tevrātu :	Tevrat
11. وَالْإِنْجِيلُ	(WELÎNCYL)	= vel'incīlu :	ve İncil
12. إِلَّا	(ÎLE)	= illā :	ancak
13. مِنْ	(MN)	= min :
14. بَعْدِهِ	(BAD̃H)	= beǎ'dihi :	ondan sonra
15. أَفَلَا	(ÊFLE)	= efelā :
16. تَعْقِلُونَ	(TAGLWN)	= teǎ'ḳilūne :	düşünmüyor musunuz?

YE ÊHL ELKTEB LM TḪECWN FY ÎBREHYM WME ÊNZLT ELTWRET WELÎNCYL ÎLE MN BAD̃H ÊFLE TAGLWN

yā ehle l-kitābi lime tuHāccūne fī ibrāhīme vemā unzileti t-tevrātu vel'incīlu illā min beǎ'dihi efelā teǎ'ḳilūne

يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
يا	ي \| Y	YE	yā	EY/HEY/AH	"""O!"
أهل	ا ه ل \| EHL	ÊHL	ehle	halk	Folk/People
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābi	Kitap	(of) the Book!
لم	\|	LM	lime	neden	Why
تحاجون	ح ج ج \| ḪCC	TḪECWN	tuHāccūne	tartışıyorsunuz	(do) you argue
في	\|	FY	fī	hakkında	concerning
إبراهيم	\|	ÎBREHYM	ibrāhīme	İbrahim	Ibrahim
وما	\|	WME	vemā		while not
أنزلت	ن ز ل \| NZL	ÊNZLT	unzileti	oysa indirilmiştir	was revealed
التوراة	\|	ELTWRET	t-tevrātu	Tevrat	the Taurat
والإنجيل	\|	WELÎNCYL	vel'incīlu	ve İncil	and the Injeel
إلا	\|	ÎLE	illā	ancak	except
من	\|	MN	min		from
بعده	ب ع د \| BAD̃	BAD̃H	beǎ'dihi	ondan sonra	after him?
أفلا	\|	ÊFLE	efelā		Then why don't
تعقلون	ع ق ل \| AGL	TAGLWN	teǎ'ḳilūne	düşünmüyor musunuz?	you use your intellect?

يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون

[ي] [ا ه ل] [ك ت ب] [] [ح ج ج] [] [] [] [ن ز ل] [] [] [] [] [ب ع د] [] [ع ق ل]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
يا	ي \| Y	YE	yā	EY/HEY/AH	"""O!"
		Ye,Elif, 10,1,
أهل	ا ه ل \| EHL	ÊHL	ehle	halk	Folk/People
		,He,Lam, ,5,30,	VOC – prefixed vocative particle ya N – accusative masculine noun أداة نداء اسم منصوب
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābi	Kitap	(of) the Book!
		Elif,Lam,Kef,Te,Elif,Be, 1,30,20,400,1,2,	N – genitive masculine noun اسم مجرور
لم	\|	LM	lime	neden	Why
		Lam,Mim, 30,40,	P – prefixed preposition lām INTG – interrogative noun جار ومجرور
تحاجون	ح ج ج \| ḪCC	TḪECWN	tuHāccūne	tartışıyorsunuz	(do) you argue
		Te,Ha,Elif,Cim,Vav,Nun, 400,8,1,3,6,50,	V – 2nd person masculine plural (form III) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
في	\|	FY	fī	hakkında	concerning
		Fe,Ye, 80,10,	P – preposition حرف جر
إبراهيم	\|	ÎBREHYM	ibrāhīme	İbrahim	Ibrahim
		,Be,Re,Elif,He,Ye,Mim, ,2,200,1,5,10,40,	"PN – genitive masculine proper noun → Ibrahim" اسم علم مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
وما	\|	WME	vemā		while not
		Vav,Mim,Elif, 6,40,1,	CIRC – prefixed circumstantial particle NEG – negative particle الواو حالية حرف نفي
أنزلت	ن ز ل \| NZL	ÊNZLT	unzileti	oysa indirilmiştir	was revealed
		,Nun,Ze,Lam,Te, ,50,7,30,400,	V – 3rd person feminine singular (form IV) passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
التوراة	\|	ELTWRET	t-tevrātu	Tevrat	the Taurat
		Elif,Lam,Te,Vav,Re,Elif,Te merbuta, 1,30,400,6,200,1,400,	"PN – nominative proper noun → Torah" اسم علم مرفوع
والإنجيل	\|	WELÎNCYL	vel'incīlu	ve İncil	and the Injeel
		Vav,Elif,Lam,,Nun,Cim,Ye,Lam, 6,1,30,,50,3,10,30,	"CONJ – prefixed conjunction wa (and) PN – nominative proper noun → Injeel" الواو عاطفة اسم علم مرفوع
إلا	\|	ÎLE	illā	ancak	except
		,Lam,Elif, ,30,1,	RES – restriction particle أداة حصر
من	\|	MN	min		from
		Mim,Nun, 40,50,	P – preposition حرف جر
بعده	ب ع د \| BAD̃	BAD̃H	beǎ'dihi	ondan sonra	after him?
		Be,Ayn,Dal,He, 2,70,4,5,	N – genitive noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
أفلا	\|	ÊFLE	efelā		Then why don't
		,Fe,Lam,Elif, ,80,30,1,	INTG – prefixed interrogative alif SUP – prefixed supplemental particle NEG – negative particle الهمزة همزة استفهام الفاء زائدة حرف نفي
تعقلون	ع ق ل \| AGL	TAGLWN	teǎ'ḳilūne	düşünmüyor musunuz?	you use your intellect?
		Te,Ayn,Gaf,Lam,Vav,Nun, 400,70,100,30,6,50,	V – 2nd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Kırık Meal (Arapça) : \|يَا: EY/HEY/AH \| أَهْلَ: halk \| الْكِتَابِ: Kitap \| لِمَ: neden \| تُحَاجُّونَ: tartışıyorsunuz \| فِي: hakkında \| إِبْرَاهِيمَ: İbrahim \| وَمَا: \| أُنْزِلَتِ: oysa indirilmiştir \| التَّوْرَاةُ: Tevrat \| وَالْإِنْجِيلُ: ve İncil \| إِلَّا: ancak \| مِنْ: \| بَعْدِهِ: ondan sonra \| أَفَلَا: \| تَعْقِلُونَ: düşünmüyor musunuz? \|
Kırık Meal (Harekesiz) : \|يا YE EY/HEY/AH \| أهل ÊHL halk \| الكتاب ELKTEB Kitap \| لم LM neden \| تحاجون TḪECWN tartışıyorsunuz \| في FY hakkında \| إبراهيم ÎBREHYM İbrahim \| وما WME \| أنزلت ÊNZLT oysa indirilmiştir \| التوراة ELTWRET Tevrat \| والإنجيل WELÎNCYL ve İncil \| إلا ÎLE ancak \| من MN \| بعده BAD̃H ondan sonra \| أفلا ÊFLE \| تعقلون TAGLWN düşünmüyor musunuz? \|
Kırık Meal (Okunuş) : \|yā: EY/HEY/AH \| ehle: halk \| l-kitābi: Kitap \| lime: neden \| tuHāccūne: tartışıyorsunuz \| fī: hakkında \| ibrāhīme: İbrahim \| vemā: \| unzileti: oysa indirilmiştir \| t-tevrātu: Tevrat \| vel'incīlu: ve İncil \| illā: ancak \| min: \| beǎ'dihi: ondan sonra \| efelā: \| teǎ'ḳilūne: düşünmüyor musunuz? \|
Kırık Meal (Transcript) : \|YE: EY/HEY/AH \| ÊHL: halk \| ELKTEB: Kitap \| LM: neden \| TḪECWN: tartışıyorsunuz \| FY: hakkında \| ÎBREHYM: İbrahim \| WME: \| ÊNZLT: oysa indirilmiştir \| ELTWRET: Tevrat \| WELÎNCYL: ve İncil \| ÎLE: ancak \| MN: \| BAD̃H: ondan sonra \| ÊFLE: \| TAGLWN: düşünmüyor musunuz? \|
Abdulbaki Gölpınarlı : Ey kitap ehli, ne diye İbrahîm hakkında çekişip tartışırsınız? Tevrat da ondan sonra inmiştir, İncil de. Akıl etmiyor musunuz ki?
Adem Uğur : Ey ehl-i kitap! İbrahim hakkında niçin çekişirsiniz? Halbuki Tevrat ve İncil, kesinlikle ondan sonra indirildi. Siz hiç düşünmez misiniz?
Ahmed Hulusi : Ey kendilerine hakikat bilgisi gelmiş olanlar, niçin İbrahim hakkında tartışıp duruyorsunuz? Tevrat ve İncil Ondan sonra inzâl edilmiştir (dolayısıyla olayı anlatmıştır). Bunu fark edecek aklınız yok mu?
Ahmet Tekin : 'Ey geçmiş kitapları sahiplenenler, İbrahim hakkında deliller getirerek niçin tartışıyorsunuz? Halbuki Tevrat ve İncil, kesinlikle ondan sonra indirildi. Hâlâ akıllanmayacak mısınız?'
Ahmet Varol : Ey kitap ehli! İbrahim hakkında niçin tartışmaya giriyorsunuz ki? Tevrat da İncil de ondan sonra indirilmiştir. Akıl etmiyor musunuz!
Ali Bulaç : "Ey Kitap ehli, İbrahim konusunda ne diye çekişip tartışıyorsunuz? Tevrat da, İncil de ancak ondan sonra indirilmiştir. Yine de akıl erdirmeyecek misiniz?"
Ali Fikri Yavuz : Ey ehl-i kitap (Hristiyanlar ve Yahudîler)! Herbiriniz kendi yanlış inancına göre, İbrahim bizim dinimiz üzeredir, diyerek neye çekişip duruyorsunuz. Gerek İncil, gerek Tevrat ancak ondan sonra indirildi. Hal böyle iken, artık, bizim dinimizde idi, diye iddianızın bâtıl olduğunu anlamaz mısınız?
Bekir Sadak : Ey Kitab ehli! Ibrahim hakkinda nicin tartisiyorsunuz? Tevrat da, Incil de suphesiz ondan sonra indirilmistir. Akletmiyor musunuz?
Celal Yıldırım : Ey Kitap Ehli! İbrahim hakkında niçin tartışırsınız ? Tevrat da, İncil de ancak ondan sonra indirilmiştir. (Bunu da) akletmiyor musunuz ?
Diyanet İşleri : Ey kitap ehli! İbrahim hakkında niçin tartışıyorsunuz. Oysa Tevrat da, İncil de ondan sonra indirilmiştir. Siz hiç düşünmüyor musunuz?
Diyanet İşleri (eski) : Ey Kitap ehli! İbrahim hakkında niçin tartışıyorsunuz? Tevrat da, İncil de şüphesiz ondan sonra indirilmiştir. Akletmiyor musunuz?
Diyanet Vakfi : Ey ehl-i kitap! İbrahim hakkında niçin çekişirsiniz? Halbuki Tevrat ve İncil, kesinlikle ondan sonra indirildi. Siz hiç düşünmez misiniz?
Edip Yüksel : Ey kitap halkı, neden İbrahim hakkında tartışıp duruyorsunuz? Oysa İncil de Tevrat da ondan sonra indirildi. Aklınızı kullanmaz mısınız?
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Ey Kitap ehli! İbrahim hakkında niçin tartışıyorsunuz? Oysa Tevrat da, İncil de ondan sonra indirilmiştir. Siz hiç düşünmüyor musunuz?
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Ey kendilerine kitap verilenler, niçin İbrahim hakkında tartışıyorsunuz? Oysa Tevrat ve İncil ancak ondan sonra indirildi. Bunuda mı kavrayamıyorsunuz?
Elmalılı Hamdi Yazır : Ey Ehli kitab! Niçin İbrahim hakkında münakaşa ediyorsunuz? Halbuki Tevrat ve İncil ancak ondan sonra indirildi bunu da mı akl etmiyorsunuz?
Fizilal-il Kuran : Ey kitap ehli; ne diye İbrahim hakkında tartışıyorsunuz? Oysa Tevrat ve İncil O'ndan sonra indirildi. Bunu düşünemiyor musunuz?
Gültekin Onan : "Ey Kitap ehli, İbrahim konusunda ne diye çekişip tartışıyorsunuz? Tevrat da, İncil de ancak ondan sonra indirilmiştir. Yine de akletmeyecek misiniz?"
Hakkı Yılmaz : Ey Kitap Ehli! Tevrât ve İncîl kendisinden sonra indirildiği hâlde İbrâhîm hakkında niçin tartışıyorsunuz? Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız?
Hasan Basri Çantay : Ey ehl-i Kitab, İbrâhîm hakkında neye çekişib duruyorsunuz? Tevrat da İncîl de (daha evvel değil) ancak ondan sonra indirilmişdir. (Buna da) aklınız ermiyor mu?.
Hayrat Neşriyat : Ey ehl-i kitab! İbrâhîm hakkında niçin münâkaşa ediyorsunuz? Hâlbuki Tevrât ve İncîl, ancak ondan sonra indirildi. Hiç akıl erdirmez misiniz?
İbni Kesir : Ey Ehl-i Kitab; İbrahim hakkında niçin münakaşa ediyorsunuz? Tevrat da, İncil de şüphesiz ondan sonra indirilmiştir. Aklınız ermiyor mu?
İskender Evrenosoğlu : Ey Kitab ehli! Hz. İbrahim hakkında nasıl tartışıyorsunuz ki; Tevrat ve İncil ondan önce indirilmedi ki (ondan sonra indirildi). Hâlâ akıl etmiyor musunuz?
Muhammed Esed : Ey geçmiş vahyin izleyicileri! Tevrat ve İncil'in kendisinden (uzun zaman) sonra vahyedildiğini gördüğünüz halde İbrahim hakkında neden tartışıyorsunuz? Aklınızı kullanmıyor musunuz?
Ömer Nasuhi Bilmen : «Ey ehl-i kitap! Ne için İbrahim hakkında muhasemede bulunuyorsunuz? Tevrat ve İncil ise ondan sonra indirilmiştir. Bunu anlayamıyor musunuz?»
Ömer Öngüt : Ey Ehl-i kitap! İbrahim hakkında niçin tartışıyorsunuz? Halbuki Tevrat da İncil de ondan sonra indirilmiştir. Siz hiç düşünmez misiniz?
Şaban Piriş : -Ey kitap ehli, İbrahim hakkında niçin tartışıyorsunuz? Tevrat da İncil de şüphesiz ondan sonra indirilmiştir. (Bu kadar da) düşünmüyor musunuz?
Suat Yıldırım : Ey Ehl-i kitap! Tevrat da, İncîl de kendisinden çok sonra gönderildikleri halde, ne diye İbrâhim hakkında iddialaşıyorsunuz? Buna da mı akıl erdiremiyorsunuz?
Süleyman Ateş : Ey Kitap ehli, neden İbrâhim hakkında tartışıyorsunuz? Oysa Tevrât da, İncil de ondan sonra indirilmiştir. Düşünmüyor musunuz?
Tefhim-ul Kuran : «Ey Kitap ehli, İbrahim konusunda ne diye çekişip tartışıyorsunuz? Tevrat da, İncil de ancak ondan sonra indirilmiştir. Yine de akıl erdirmeyecek misiniz.»
Ümit Şimşek : Ey Ehl-i Kitap! İbrahim hakkında niçin tartışıp duruyorsunuz? Oysa Tevrat da, İncil de ondan sonra indirilmiştir. Hiç akıl etmiyor musunuz?
Yaşar Nuri Öztürk : Ey Ehl-i Kitap! İbrahim hakkında neden çekişiyorsunuz? Tevrat da İncil de ondan sonra indirildi. Hâlâ aklınızı işletmeyecek misiniz?

» 3 / Âl-i Imrân 65: